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白玛生于查尔地,大山石岩取伏藏,保佑有情利众生,

聆听佛法除恶道,千年古寺重复兴,广传伏藏如太阳。

——莲花生大师《漏札遗言授记》


    第十六世仲巴活佛圆寂后,他的经师八图喇嘛请求十六世大宝法王指示仲巴活佛转世的地方,大宝法王噶玛巴预言:“仲巴活佛转世在康区南部崇山峻岭中一个两条河交汇的地方。他家的面是高高的山,屋前有一株古柏树。灵童名字和村名的第一个藏文字母是‘嚓’。”   

    在横断山脉的东北缘,大雪山山脉的南端,有一个美丽的地方,她的名字叫九龙。九龙县城东南三公里外,有一个吉祥的地方,她的名字叫嚓尔。呷尔河与嚓尔河在这里汇合,合并流向雅砻江。

九龙县嚓尔村

    嚓尔村的央中扎西大师,是苯教黑色大鹏金翅鸟家族传承教法的法主,并修持宁玛派敦珠新宝藏传承伏藏法,风水术和密咒术造诣高深,在康区享有盛名;18世纪的大伏藏师邬金桑昂林巴曾预言黑大鹏金翅鸟家族的后裔会以佛法广利汉地众生。他的妻子达瓦志玛是大成就者第九世贡嘎呼图克图的侄女,是一位贤惠善良的藏族妇女,为人忠厚慈祥。一天夜里,这位善良母亲梦见一颗灿烂的星星落入了怀中。不久,她感到自己怀有身孕了;无论是在劳动还是在休息,她都会不自主地处于类似禅定的安详之中,睡眠中还经常做各种吉祥的梦;早晨和傍晚,她家的屋子经常被紫色的云霞笼罩着。央中扎西大师和达瓦志玛都明白,腹中的胎儿肯定有着不平凡的来历。
   藏历火羊年腊月初八是一个祥瑞的吉日,第十七世东宝仲巴活佛乘着千年大愿,降生在嚓尔村央中扎西大师家中。在八个兄弟中,仲巴活佛灵童排行第四,俗名泽仁旺杰。灵童胸前有一颗福星痣,双耳垂中各有一颗宝珠。这正好应验了十六世仲巴活佛离开九龙前托付给根桑大师的预言---来世“双耳垂中有金珠,胸前一颗福星痣。”
  当地的萨迦寺住持根桑大师,是十六世仲巴活佛共同弘法的好友。为了启发灵童的佛性早日觉醒,根桑大师秘密地给灵童灌顶。此后十年的时间里,小灵童秘密跟随根桑大师学习文化、修习密法。仲巴活佛还被大修行者噶玛顿珠大师收为入室弟子。大师住世90余年,以虹光身成就,是当代稀有的大成就者。仲巴活佛依止噶玛顿珠大师修学近十年,为其修行和弘法利生事业打下了坚实的基础。

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