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    上师认证我为活佛转世,党和政府培养我成为爱国爱教的佛教人士,我十分感恩!在我看来,这不是一种荣誉,更不是用来换取名闻利养的头衔,而是警策我时时处处不忘三宝恩和国土恩、生生世世荷担如来家业的铭文。

     ——东宝仲巴活佛


    1991年,噶玛噶举传承摄政法王大司徒仁波切回国传法期间,认证泽仁旺杰为第十六世仲巴•罗珠绕森转世,赐法名“仲巴•噶玛•赤列•衮乔”,邦坡寺和著杰寺的僧团,在稻城为仲巴活佛举行了继承历史法位的升座大典。

    1995年藏历六月,第十七世大宝法王噶玛巴颁发认证书,确认泽仁旺杰为第十六世东宝仲巴活佛罗珠饶森的转世,赐法名:“南喀•嘉措•噶玛•德列•土登宁杰•白桑布”。

东宝仲巴活佛稻城升座法会

    为了满足稻城县一带信教群众的要求,为了更好地实施对寺院僧侣的管理,四川省人民政府宗教局1999年正式批准仲巴活佛为邦坡寺、著杰寺两寺的第一序位活佛,任命仲巴活佛为上述两寺的住持,并由政府有关部门在邦坡寺和著杰寺为仲巴活佛举行了盛大的升座法会。

东宝仲巴活佛丽江指云寺升座法会

    2002年8月,经云南省人民政府批准,丽江市人民政府宗教部门迎请第十七世东宝仲巴呼图克图到丽江主持佛教事务。从此,丽江及周边古称“江地”的三江并流地区的众多噶举寺院开始了重建,因十年浩劫而被湮灭的佛法在这片噶玛噶举教法流传数百年的大地上得以复兴。

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